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DESPUÉS DE 1,400 AÑOS LOS MOCHES
SIGUEN ASOMBRÁNDONOS
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La complicada
iconografía del muro de la Plataforma
se ha denominado Tema complejo 1
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En significativa ceremonia realizada
recientemente en el Centro de Visitantes de
la Huaca de la Luna, se presentaron los nuevos
hallazgos en la Plaza Ceremonial Principal
del Templo Moche. Este recinto, adosado al
frontis norte de la Plataforma I, tiene una planta
aproximadamente cuadrada de 3,60 m por 3,40 m
(interior). Los paramentos externos aún
conservan relieves y pintura mural policromada,
delante del recinto tiene una Plataforma con techo
de 5.70 m de largo por 4.20 m de ancho y por 60
cm de alto, en el extremo norte de esta plataforma
presenta una rampa de acceso de 60 cm.
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La complicada iconografía
del muro de la Plataforma se ha denominado Tema
Complejo 1. Este muro tiene 5.60 m de largo
por 3.20 m de alto y 60 cm espesor. El punto más
alto es la cumbrera que bifurca el muro en dos
lados iguales, lo cual evidencia una cubierta
a dos aguas; también, se han registrado
dos áreas cóncavas, una en la cumbrera
y la otra en el extremo norte del muro las cuales
sirvieron para colocar las vigas del techo. El
muro norte del recinto tiene 3.50 m de largo por
2.15 m de alto, por 60 cm de espesor, el paramento
norte presenta relieves con diferentes motivos
iconográficos, a los cuales se ha denominado
Tema complejo 2.
A decir de los responsables del
proyecto, que se inició el 15 de mayo del
año 1991, el restaurador Ricardo
Morales Gamarra y el arqueólogo
Santiago Uceda Castillo,
este asombroso descubrimiento es el más
importante registrado hasta la fecha, pues en
dicho muro se estaría narrando la historia
misma de la milenaria cultura asentada en la costa
norte del Perú hace más de 1,400
años (600 D.C) y las imágenes nos
estarían transmitiendo el verdadero significado
de los mitos que envuelven la historia de los
moche, pues no se tratan de imágenes literales,
sino que tienen una interpretación profunda.
Los connotados investigadores adelantaron que
sólo el llegar a descifrar la asombrosa
iconografía demandará, por lo menos,
dos años, pues se tiene que recopilar todos
los mitos y la iconografía mochica que
también aparecen en algunos huacos cerámicos.
"Sin duda es un tema estructurado
como una narración, en el cual se representa
la cosmovisión y cosmogonía de la
sociedad Moche, en diversas escenas relacionadas
con: la guerra, personajes portando porras; el
sacrificio de prisioneros; la pesca, como la representación
de hombres con redes en acción de realizar
esta actividad, y hombres montados sobre caballitos
de totora; la fauna, variedad de aves, zorros,
serpientes, escorpiones; la flora, se aprecia
relieves que pueden ser cactus, flores u otras
plantas; el universo, los diseños que representan
este espacio es una luna, pequeños relieves
en forma de estrellas y del sol. Además,
se observa a personajes que pueden tener cierto
rango por el tocado en forma de corona, y otro
personaje sosteniendo una porra y una estólica,
encerrado dentro de un relieve en forma de huevo",
señalaron.
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Así mismo, destacan la presencia
de personajes parados mirando de frente con las
manos sobre la cabeza, sosteniendo un círculo
en forma de balón, por último la
presencia de un círculo en forma de huevo
pintado color amarillo. El Muro oeste de este
recinto tiene 3.60 m de largo por 3.10 m de alto,
por 60 cm de espesor. El muro presenta cuatro
bandas horizontales de 40 cm; la iconografía,
es el combate ritual representado en alto relieve.
Son pequeños guerreros pintados en color
rojo y amarillo, cada personaje mide aproximadamente
30 cm; se observa que ambos guerreros están
en una franca lucha empuñando porra y escudo,
en la cabeza tiene tocado y el torso está
cubierto por el unco, el cual termina en flecos.
Junto a este muro se encuentra una plataforma
cuadrada de 3 m por 2 m por 75 cm de alto posiblemente
Chimú.
INAUGURARON
MODERNOS PANELES DE SEÑALIZACIÓN
E INFORMACIÓN TURÍSTICA
Por otro lado, se inauguró
también el Sistema de Paneles del Circuito
de Visita en la Huaca de la Luna, que contienen
ilustraciones, fotos panorámicas, reconstrucciones
hipotéticas, además de información
en español e inglés, los que han
sido colocados en el circuito de visita dentro
del Monumento Arqueológico de la Huaca
de la Luna, que comprende desde el Centro de Visitantes,
ingreso por las plazas de sacrificios, visita
al patio con relieves (lado este), observación
de la zona urbana, patio con relieves (lado oeste)
y evidencias de las salas hipóstilas, el
altar sagrado, la fachada principal del templo
y retorno a la plaza de sacrificios.
En cada una de estas áreas
de visita establecida se han considerado Puntos
Principales de Información y Puntos Complementarios
de Información. Adicionalmente se han incluido
otros Puntos Temáticos de Información
los que se ubican en lugares aparentes y están
dedicados al tratamiento de temas de especial
interés, los mismos que se diferencian
por colores. De manera simbólica se apadrinaron
tres de estos paneles recayendo el honor en los
siguientes personajes: Carlos
Sabana (Rector de la Universidad Nacional
de Trujillo) y José
Casuso (Gerente Regional de Backus),
como padrinos del primer panel; Víctor
Urquiaga (Presidente del Patronato
de las Huacas del Valle Moche) y Orlando
Velásquez Benites (Vicerrector
Administrativo de la UNT), padrinos del segundo
panel y finalmente el General del Ejercito Peruano
Felipe Villagra
(Jefe de la 32 BIM), Ricardo
Morales y Santiago
Uceda (co directores del proyecto)
como padrinos del tercer panel.
Los paneles han sido diseñados
de modo que no obstruyan la vista de los visitantes
y así facilitar la comparación de
lo existente con las reproducciones graficadas
en los mismos. Es importante resaltar que es la
Fundación Backus, la institución
que ha auspiciado en su totalidad la Implementación
del sistema de paneles en la Huaca de la Luna.
A este importante apoyo se suma el aporte de otras
instituciones como la Universidad Nacional
de Trujillo, Patronato Huacas del Valle
de Moche, Robert Wilson Challege/World
Monuments Fund (USA), Municipalidad Provincial
de Trujillo y Caja Rural Nor Perú,
las cuales hacen posible continuar con la investigación,
conservación y puesta en valor del Monumento
Arqueológico Huaca de la Luna, impulsando
de esta manera la cultura y el turismo, en beneficio
de la comunidad en general.
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